Mükerrem İSMİ GERÇEK ANLAMI VE DETAYLI ANALİZİ

Mükerrem ismi, Kur'an-ı Kerim’de doğrudan sıfat formunda zikredilen ve kutsallığı ayetle sabit olan isimlerden biridir. Abese Suresi’nin 13. ve 14. ayetlerinde, vahiylerin yazılı olduğu sayfalar (Kur'an ayetleri) "fi suhufin mukerrametin" (onurlu, değerli kılınmış ve kutsal sayfalarda) şeklinde nitelenmektedir. Buradaki "Mükerreme" ifadesi, ismin bizzat Kur'an’ı ve Allah katındaki o yüce mülkü tanımlamak için seçildiğini gösterir. Bir çocuğa bu ismin verilmesi, onun hayatı boyunca "Kur'an ahlakıyla asil kılınmış, şerefli ve saygın bir fert olması" temennisiyle yapılan canlı bir duadır. İslam hukukunda anlamı ayetle tescillenmiş ve kutsal olanı niteleyen isimler çok kıymetli görülür. Mükerrem ismi, hem mushafta geçmesi hem de taşıdığı "aziz kılınmış" manası hasebiyle, Kur'an’ın ruhuna, lafzına ve edebine en üst perdeden uyum sağlayan, manevi bereketi en yüksek isimlerden biridir. Ebeveynlerin çocuklarına bu ismi koyarken duydukları o derin saygı, ismin Kur'ani vakarıyla birebir örtüşmektedir.

Mükerrem ismi, İslamiyet’in isim verme konusundaki en hassas dengelerinden biri olan "onur ve saygınlık" kavramını en güzel şekilde temsil eden isimlerden biridir. "Aziz kılınmış, şerefli ve saygıdeğer" anlamına gelen bu isim, sadece dünyevi bir rütbeyi değil, Allah katındaki manevi dereceleri de simgeler. Kur’an-ı Kerim’in Abese Suresi’nde kutsal sayfaların "Mükerremeh" olarak nitelenmesi, bu isme doğrudan Kur’ani bir kutsiyet ve vakar kazandırır. İslam dairesinde, kula ilahi bir değer atfeden ve onun onurunu yücelten isimler her zaman teşvik edilmiştir. Mükerrem ismi ne Allah’a mahsus olan özel sıfatlarla bir ortaklık içerir ne de İslam’ın tevhid inancına aykırı bir mana taşır. Aksine, bir insanın hayatı boyunca şerefli, dürüst ve saygın bir kişilik sergilemesi yönünde bir dua mahiyetindedir. Fıkhi olarak ebeveynin çocuğuna verebileceği en "ağırbaşlı" ve dini derinliği en yüksek isimlerden biri olarak kabul edilir. Hem kadın hem erkek çocuklara verilmesinde şer'en hiçbir mani yoktur; zira şeref ve saygınlık her mümin için ortak bir hedeftir.